آیینه حجاب و عفاف
دو شنبه 10 تير 1391برچسب:, :: 11 بعد از ظهر :: نويسنده : مهین پناهی فلسفه عفاف
![]() خداوند مسئول به آفرينش ما بود و ما مسئول به رشد و تعالي اين آفرينش ، براي او به عنوان خالق ،
بسيار حائز اهميت است كه مخلوق او بر روي زمين چگونه از وديعه اي كه به رسم امانت به او سپرده اند حراست مي كند، به چه چيزي معتقد مي شود و در كدام مكتب رشد مي كند از تمام وظايفي كه خداوند بر دوش مخلوق خود يعني انسان، نهاده است پرورش و بالنده كردن صفت عفاف داراي جايگاه ويژه اي مي باشد. در قرآن به شخصي عفيف گفته مي شود كه خود نگهدار و با مناعت باشد. عفاف، طهارت دروني و نوعي حجاب باطني است كه از آنجايي كه انسان ذاتاً موجودي است داراي 2 بعد الهي و مادي مي بايست به او آموخت كه اگر همه يكسان آمده ايم اما براي رجعت بهتر، آناني در اولويت هستند كه داراي دروني آراسته تر باشند و در صورت تلاش و برنامه ريزي صحيح نفس خويش را در مسير انسانيت رشد دهند، اما آناني كه در مسير حيوانيت و خواسته هاي نفساني خود حركت كنند اين نشان از عدم برنامه ريزي مناسب آنان جهت تاديب نفس خويش است در واقع واژه عفت بر كنترل شهوات و جلوگيري آن در خروج از مرز اعتدال تلقي مي شود دامنه عفاف داراي گستره وسيعي مي باشد.
دو شنبه 10 مهر 1391برچسب:, :: 9 بعد از ظهر :: نويسنده : مهین پناهی آیا عفاف امری فطری است یا عرفی است؟
در قرآن در داستان آدم و حوا مسئله گرایش به لباس را یک مسئله فطری بیان می کند. یعنی قرآن به عنوان یک نماد یا یک واقعیت بیان می کند که وقتی آدم و حوا به عنوان دو نماد از بشر تمایل به زمینی بودن پیدا کردند و به تعبیری نان خور شدند عرفان یافتند که برهنه هستند و خود را پوشاندند و این کار آن ها طبیعی بود. البته از نقوشی که باستان شناسان در غارها پیدا کردند چنین بر می آید که انسان های نخستین نیز پوشش داشته اند.
دو شنبه 10 خرداد 1391برچسب:, :: 10 قبل از ظهر :: نويسنده : مهین پناهی آیینه حجاب ای که باشی در خیابان بـــد حجاب می کنم دعوت شما را بــر حجاب با حـجاب دل هایتان دریا شـــود آشــــنا با حضــرت زهـــرا شــود آری آن زهـــرا که جانش باصفاست او فـــروغ دیدگان مصطـفــی ست در دو عالم بی گمان خیــر النساست مهـر ایشـان در دل و در جــان ماست کن بر این بانــوی بـــی مثل اقتدا تا شــــوی آسوده از بـنـــــد هــــوا کن تو خـــود را با جنـابش آشنا تا نسازی بــی جهت خــود را فنــا خود فنا کردن به پستــی ها خطاست بـی حجابی نقـض احکــــام خداست با حجاب شأنت یقین بـــی انتهاست این که می گویم نه تنهـــــا ادعاست پس به خود آی و مشو بی بنـــد وبار تا خـــدا باشـــــد ترا همــــواره یار با خـدای خود مکن هــر دم جــدال تو مگیــر از دست شیطان ها مـــدال با حجاب خود را رهـا کن از خطـا تا خـــدا بر تو کند لطــفش عطــــــا لطـــف حـق باشد یقین بــی انتهــا می شود دل با خدا از غـــم رهــــا
شاعر: سیدکمال الدین خردمندان دو شنبه 2 تير 1391برچسب:, :: 8 بعد از ظهر :: نويسنده : مهین پناهی "خداوند فاطمه(س)را آفرید تا مقام والای زن را به جهانیان نشان دهد." «اللهم انی اسئلک الهدی والتقی والعفاف والغنی والعمل بما تحب وترضی» درود بر زنان محجبه و عفيفه كه در اثر شناخت گوهر وجود خويش در برابر حكم الهي تسليم شدند و با حجاب و پوشش اسلامي و رفتار هاي عفيفانه خود درس محبت و عطوفت و عفت و وقار و انسانيت به جامعه مي آموزند. اينها به حق احيا گران انسانيت اند كه مشمول آيه ( ومن احيا ها فكانما احيا الناس جميعا ) مي شوند. و احيا گري آنها به منزله احيا وزنده كردن جامعه بشري است ، لذا از عظمت و منزلت نزد پروردگار عالم و اهل حق برخوردارند.
دعایی که •**•امام زمان (عج) •**• در حق زنان ما فرمودند: «وَ عَلي النِّساءِ بِالحياءِ و الْعِفَّةِ» خدايا به زنان ما حيا و عفت عنايت فرما. آمین
آخرین مطالب پیوندهای روزانه پيوندها
نويسندگان
|
||||||||||||||||
![]() |